“掃墓上墳祭祀用品”、“冥幣紙錢豪華套裝”，據(jù)本報報道，這些違禁品已然成為清明前夕的熱銷款，一些網(wǎng)絡(luò)平臺甚至提供外賣服務(wù)。但按照《北京市殯葬管理條例》規(guī)定，禁止任何單位或者個人制造、銷售冥票和紙人、紙馬等封建迷信殯葬用品。同樣混亂的還有遺體運送業(yè)務(wù)。禁令之下，部分殯葬服務(wù)公司依舊聲稱可以用社會車輛接運遺體，其中暗藏不少貓膩。

　　慎終追遠，是傳統(tǒng)孝祭文化的根本內(nèi)涵。慎終者，喪盡其哀；追遠者，祭盡其敬。親人離世，辦喪事既要隆重也要節(jié)儉；思念親人，祭奠時則要虔誠盡心。多年來，清明文明祭祀已成普遍新風尚，但燃燭放鞭、街頭燒紙等陋習依舊難以斷絕。線上線下，宣揚封建迷信的各種違禁祭品居然敢違規(guī)大肆售賣，逝者遺體運送等環(huán)節(jié)黑色產(chǎn)業(yè)鏈陰魂不散，打死者主意、坑生者錢財，這股歪風邪氣污染“清明”之風，必須徹底剎住。

　　對違規(guī)售賣冥幣金條、飛機別墅甚至是童男童女等紙殉品的商家，無論線上線下，都需要嚴查嚴治。不讓封建迷信思想蔓延，不讓有精神污染性質(zhì)的庸俗化祭祀用品流向市場，同時也能達到最大限度減少焚燒祭品的效果，畢竟這種行為既違背綠色低碳理念更存在火災(zāi)隱患，此外也不能讓帶來惡劣社會影響的攀比炫富行為借祭品“顯靈”。同時，對于殯葬黑色產(chǎn)業(yè)鏈，更要不遺余力地除根，讓逝者走得安心，讓生者不再痛上加痛。

　　讓祭祀和殯葬更清明，在大力“祛邪”的同時，“扶正”意識更要加強。提倡文明祭掃、提倡綠色殯葬的行動日益顯現(xiàn)成效，但不可否認的是，封建思想在一些人心中依然根深蒂固，給違規(guī)殯葬提供了可乘之機。若越來越多的人能夠真正明白，各種奇葩祭品其實是封建迷信的借尸還魂，既褻瀆了先人的“清明”，又違背了法律法規(guī)，更與綠色殯葬的新風尚相悖，那么，購買這些烏七八糟祭品的人自然會大幅減少，順應(yīng)文明祭祀新風的人會越來越多，趁機發(fā)祭祀財?shù)纳碳乙簿捅蛔畲笙薅葦D壓了生存空間。同時，如果合法合規(guī)的殯葬行業(yè)能夠服務(wù)更貼心、價格更親民，那么，逝者安息、生者釋然，殯葬黑產(chǎn)自然也就被徹底捏住了死穴。

　　清明節(jié)的意義，其實就是“天、地、人”的和諧合一。殯葬亂象，無疑是在給這份清明抹黑；不文明祭掃行為，更是與中華民族的先祖遵循自然規(guī)律的思想相悖。慎終追遠的理念不能淪落為不法商家牟取暴利的器具，追思逝者，每位生者更應(yīng)該心中有浩然正氣，這份坦蕩與真誠，才是對逝者最好的紀念。正所謂，正氣不息，邪氣不侵。（侯江）